Tuesday, September 20, 2016

443. ජොස්තර වර්ජන නාඩගම - අතීතාවර්ජනයක්…..


ආන්ඩුවෙ ජොස්තර සංගොමේ ජොස්තරල ඊයෙ පෙරෙයිද නටපු නාඩගම ගැන හැමෝම කතා කරනවනෙ. මනුස්සකමක් ගෑවිලාවත් තියෙනවනම් කරන්ට පුලුවන් දෙයක්ද ඔය පිශාචයො කලේ කියල හිතන කොටත් ඇත්තටම පුදුම කළකිරීමක් ඇතිවෙන්නෙ. 

තමන්ගෙ දරුවන්ට ජනප්‍රිය පාසල් ඕනමයි කියල අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශයේ ශ්‍රවණාගාරෙක රෑ පදිංචි වුනා. ඊට පස්සෙ එක ජොස්තර නෝනා කෙනෙකුට ජබර කලන්තෙ හැදුනයි කියල අර ජොස්තර සංගමේ ලේකම්ද කවුද කියන ඇර සොයිසා මහත්තය ඇම්බියුලන්ස් එකක් අරගෙන ආව. ඇවිල්ල ගේට්ටුවට පයිං එහෙම ගහල මහ කොටි නැටුමක් නැටුව. ඊට පස්සෙ කොහොම හරි ඇම්බියුලන්ස් එක අතුලට අරගෙන කට්ටියම ඒකෙ ගෙනාපු කෑම බීම එහෙම කාල බීල ෂපාන් එකේ පුටු උඩ පත බෑවිල එලිවෙනකල් නිදාගත්ත.

ඔය මේ අපේ රටේ ජොස්තර ගොල්ලට විතරයි ඔය මාන්නකාරකොම ඉහට ගහල තියෙන්නෙ. තව තියෙන්නෙ ඔය නානාප්පරකාර රස්සා. කෝ එව්ව කොරන මිනිස්සුත් ඔය වගෙ ජෝගි නටනවය? නෑ..දෙය්යනේ කියල තමංගෙ රස්සාව කරගෙන බැංකුවෙන් ණයක් තුරහක් කරගෙන දරු මල්ලන්ටත් කොහොමිං කොහොමිං හරි උගන්නගෙන අර ගත්තු ලෝන්ලි ප්ලැනට් එහෙමත් ගෙවාගෙන ( ලෝන්ලි ප්ලැනට් කියන්නෙ ලෝන් කියන එකට. මම එහෙම තමයි.  නියම වචනෙ වෙනුවට ඊට සම්බන්ධ වෙන වචනයක් හරි ඒ හා රයිමිං වචනයක් හරි පාවිච්චි කරන්ට මම බොහොම කැමතියි. බිල් කියන එකට බිල් ක්ලින්ටන්. "මේ බිල් ක්ලින්ටන් ආවද?" අපෙ උන්දැගෙන් මම ඒ අහන්නෙ ලයිට් බිල ආවද කියල...තව මතක් උනහම කියන්නං ) දැහැමෙන් සෙමෙන් ඉන්නව.

දැන් මේ ජෝස්තරල කියන එවුංට විතරක් එහෙම බෑ. උං හිතං ඉන්නෙ එවුං අමුතුම ජාතියක්ය කියල. අර ඇල්කෙමියා කියල තිබ්බ වගෙ අලි පුකෙං ආපු සත්ව කොට්ටාසයක්ය කියල. රටේ අනික් හැම මනුස්සයටම පොදු විදිහට පිලිගත්තු සම්ප්‍රදායට එවුන්ට වැඩ කරන්ට බෑ. එවුං කියන කියනදේ ආණ්ඩුව කරන්ට ඕන.නැත්තං බලාගනියව් අපි වර්ජනයේ......

මම අර දුර බැහැර කැලේ මැද්දෙ වැඩ කරන කාලෙ මගෙ අම්ම අසනීප වුනා. හෘදයේ සංකූලතාවයක්. "ඇන්ජයිනා" කියන්නෙ අන්න ඒ රෝගී තත්වය. සති දෙකක් විතර නුවර ඉස්පිරිතාලෙ ඉඳල ටිකට් කැපුවා. ඉනික්බිති මුලින්ම සතියෙන් සතිය නුවර මහ රෝහලේ හෘද රෝග සායනයෙන් බෙහෙත් ගන්න වුනා. අවුරුද්දකට වගෙ පස්සෙ ඒක මාසෙකට වරක් වුනා. 

ඉතිං අම්මට තනියම බෙහෙත් ගන්න යන්න බෑ. ගෙදර වෙන යන්න කවුරුවත් ඇත්තෙත් නෑ. ක්ලිනික් එක තිබ්බෙ බදාදා දවසට. මම ඉතිං එහෙම ක්ලිනික් යන දවසට කරන්නෙ කොහොම හරි මගෙ රාජකාරි වැඩ ටික එකලාසයක් කරල කාට කාට හෝ පංගාර්තු කරල අඟහරුවාද හවස ගෙදර එනව.

අම්මට කාලයක් තිස්සෙ සන්ධි ප්‍රදාහය නොහොත් ආතරයිටිස් තියෙන හින්ද පයිං ගමනාගමනය අමාරුයි. කොහොමත් නුවර ඉස්පිරිතාලෙට ස්ටේෂන් එක ගාව බැහැල අර මහ ගිරි දඹේ නගින්ට එපාය. බඩේ අමාරුවට බෙහෙත් ගන්ට ගිය මනුස්සය අන්තිමේ බඩේ අමාරුව පැත්තකිං තියල දණිස් අමාරුවට බෙහෙත් අරගෙනයි එන්නෙ. 

අපෙ මාම කෙනෙකුට ඔය වැඩේ වුනා. බඩේ අමාරුවට බෙහෙත් ගන්ටෙයි කියල ගිහිල්ල තුන් පාරක්ම දණිස් කැක්කුමට බේත් අරගෙන ආපහු ආව. අන්තිමට කොහොමිං කොහොමිං හරි බඩේ අමාරුව නිකම්ම හොඳ වුනා. ඉතිං අම්ම එක්ක යන්ට ත්‍රී වීලර් එකක් ඕන. මම ඔන්න උදේම පිළිමතලාවෙ ගිහිල්ල ත්‍රී වීලර් එහෙකුත් කතා කරගෙන ඇවිල්ල අම්මවත් නග්ගගෙන නුවර ඉස්පිරිතාලෙට යනව.

සැර දාගෙන කන්ද නැඟල ත්‍රී වීලරේ ඉස්පිරිතාල පරිශ්‍රයට ඇතුල් වෙනව.

හෑ? මේ මොකෝ අද කවදාවත් නැතුව සෙනඟ ඔක්කොම මිදුලෙ? වෙනද මේ වෙලාවට මිදුලෙ සෙනඟ ඇත්තෙම නෑ එහාට මෙහාට යන ඇටෙන්ඩන්ල මිසීල තුන් හතර දෙනෙක් ඇරුනු කොට. රෝගීන් ඔක්කොම ගිහිල්ල නොම්මර අරගෙන සායන වල බංකු හෝ පුටුවල ඉඳගෙන. ඒත් අද මොකද මේ? 

"මොකද අම්මෙ මේ සෙනඟ තාම එළියෙ?" මම ත්‍රී වීලර් එකෙන් ඔලුව එළියට දාල සෙනඟ දිහා බලල අම්මගෙන් ඇහුව. 

"දෙයියනේ අද ස්ට්‍රයික්ද දන්නෙ නෑ …" අම්ම කම්මුලේ අතක් තියාගත්ත. 

"හරි යංකො කෝකටත් හාට් ක්ලිනික් එක ගාවට."

එතනිං එහාට ත්‍රී වීලර් එකේ යන්ට බෑ. සෙනඟ ඊස් මීස් ගාල. අම්මවත් අතිං අල්ලාන බස්සගෙන වාරු කරගෙන හෙමිහිට ගියා හෘද රෝග සායනයෙ මහ දොර ගාවට. එතනත් මී වදේ වගෙ සෙනඟ. ඔක්කොමල එක වෙලාවෙ කතාව අත පය දික් කරමින්. මොනව කියනවද කියල ඒ හැටි තේරුමක් නෑ. මූදෙ ගෝසාව වගේ හරියට. අම්මව පඩි පෙල පාමුල නවත්තල මම පඩි හත අට නැඟල දොරට කිට්ටු වුනා. කෙලල තියෙන්නෙ. අම්ම කිව්ව එක හරි. 

"වෛද්‍යවරුන්ගේ වැඩ වර්ජනය හේතු කොටගෙන අද දින සියලුම සායන නොපැවැත්වෙන බව කාර්ණිකව දනුම් දෙනු ලැබේ. මීට රෝහල් කළමණාකාරිත්වය."

නිල්පාට ප්ලැටිග්නම් එකකින් ඔය වාක්‍යය ලියපු A 3 සයිස් කොළයක් දොරේ වීදුරුවෙ අලවල. කාර්නිකව..හුහ්..කාර්නිකව..මුංගෙ අම්මලාට... මම පඩි හත අට බැහැල ආය අම්ම ගාවට ගියා. 

"මොකද පුතා?"

"අම්ම කිව්ව හරි. අද දොස්තරල ස්ට්‍රයික් කරල."

"මොකක්ද හේතුව? "

"හේතුවක් නං දන්නෙ නෑ ස්ට්‍රයික් කියල විතරක් ක්ලිනික් එකේ දොරේ නෝටිස් එකක් ගහල තිබ්බෙ.. කාර්නිකව දැනුම් දෙමු කියලයි තිබ්බෙ" 

"පුතා මෙතන ඉන්ටකො. මම සමරසිංහ ආන්ටි හම්බ වෙලා විස්තරේ දැනගෙන එන්නම්"

අපෙ අම්ම හෙදියක්. ආතරයිටිස් හින්දම ඈ සේවය කරන්ට තව වසර දහයකටත් වඩා තියෙද්දි කලින්ම විශ්‍රාම ගියා. අම්ම එක්ක එකට වැඩ කරපු හෙදියො බොහොම දෙනෙක් ඉන්නව රැකියාවෙ ඉහලට ගිහිල්ල හෙදි සොහොයුරියො නැත්නම් හෙදි පාලිකාවො විදිහට වැඩ කරනව. සමරසිංහ ආන්ටිත් එහෙමයි. දැන් ඇය හෙදි පාලිකාවක්.

"හරි  අතන කැන්ටිම ඉස්සරහ අපි ආපු ත්‍රී වීලර් එක තියනව. මම ඒකට වෙලා ඉන්නම්. අම්ම තනියම එන්ට එපා. ආන්ටි හම්බවෙල මෙතන කොරිඩෝ එකට එන්න. මම එන්නම් එක්ක යන්ට."

විනාඩි පහළවකින් වගෙ අම්ම ආපහු ආව.

"මොකෝ අම්මෙ වෙලා තියෙන්නෙ?" මම ඇහුව.

"බලන්ටකො මේ මිනිස්සු... මම කිව්වෙ මේ ඩොක්ටර්ස්ල පුදුම ජාතියක්නෙ. ඩොක්ටර්ස්ල නයිට් කරනකොට විවේක ගන්ට රෙස්ට් රූම් තියනව හැම ඉස්පිරිතාලෙම. මෙහෙ වෝඩ් ටෙන් එකේ කියලයි සමරෙ කිව්වෙ මට මතක විදිහට. ඒකෙ රෙස්ට් රූම් එක මහ විසාලයිලු. ඉන්න ඩොක්ටර්ස්ල දෙන්නට ඒක හොඳටම ලොකු වැඩි හින්ද ඒකෙං කොටසක් නර්සස්ලට වෙන්කරල දුන්නලු. ඒකට විරුද්දව තමයි ඔය ස්ට්‍රයික් කරල තියෙන්නෙ. අපෙ අම්මේ..ඒ අතිං අපේ කාලෙ හිටපු ඩොක්ටර්ස්ල රත්තරංනෙ." අම්ම ඇස් දෙකත් ලොකු කරගෙන කිව්ව.

"හරි දැං මොකද කරන්නෙ?..." මම ඇහුව.

"මෙහෙම කරමු. සති දෙකකට බෙහෙත් ෆාමසියකින් අරගෙන ගෙදර යමු. ස්ට්‍රයික් ඉවර උනහම ආයම ක්ලිනික් එමු."

"හරි එහෙම කරමු. ෂෙහ් අපරාදෙ මගෙ නිවාඩුවත් අපතේ ගියා."

"පුතාට මෙහෙම්මම වැඩට ගියෑකි නේද? මම ත්‍රී වීලර් එකේ ගෙදර යන්නං. ඒකෙ ප්‍රශ්නයක් නෑ."

"බෑනෙ මම කාමරේ යතුර ගෙනාවෙත් නෑනෙ. ක්ලිනික් ඉවරවෙලා ආපහු ගෙදර යනකොට දොළහ එක වගෙ වෙන හින්ද මම හිතුවෙ හෙට වැඩට යන්ට. හරි බෙහෙතුත් අරගෙන ගෙදර යමුකො ඔක්කෝටම ඉස්සරවෙල. ඒකරල හවස වහින්ට වගෙ නැත්තං හවසම ආපහු යන්නං. නැත්තං කලින් හිතාගෙන හිටපු විදිහට හෙට පාන්දර තමයි."

අපරාදෙ කියන්න බෑ. ඒ වගේම ඇස් වහක් කටවහක් එහෙම නෑ. අපේ කුශාග්‍ර බුද්දිමත් අති උතුම් ජොස්තර ගොල්ලො ස්ට්‍රයික් කරන්නෙ ඔය වගෙ ඉතාම සංවේදී ඒ වගේම වෘත්තීය වැදගත් කමකින් යුත් කාරණා වලට තමයි. මේ ඒ වගෙ ජොස්තරල ස්ට්‍රයික් කරපු කාරණා කිහිපයක්. 

1. එක පාරක් ලැබ් ටෙක්නීෂියන්ලට දෙන්න ගිය සුදු කබාය ජොස්තර කබායට සමානයි කියල ඒක ගලවනකල් අපි වැඩට එන්නෙ නෑ කියල ස්ට්‍රයික් කලා.

2. හෙදි පාලිකාවන්ගෙ වැටුප එක මට්ටමකදි ජොස්තර වැටුපට වඩා වැඩිවෙනවයි කියල ඒක අඩුකරනකල් අපි වැඩ කරන්නෙ නෑ කියල ස්ට්‍රයික් කලා.

3. ඊගාවට ලෙඩෙකුට කැතීටරයක් දාන්න ඕන ජොස්තරද නර්ස්ද කියල විසඳගන්න බැරුව ස්ට්‍රයික් කොලා. 

4. ඊගාවට ජොස්තරලට පැමිණීම / පිටවීම අස්සං කරන්ට පොතක් දාන්ට හදනවයි කියන ආරංචියට එක්කො ස්ට්‍රයික් කලා නැත්තං ස්ට්‍රයික් කරනවයි කියල තර්ජනය කරල ඒ වැඩේ නවත්ත ගත්ත. 

මේ කාරණා මට මතක තියන විදිහට ලිව්වෙ. තව කාරණා බොහොමයක් තියනව. මේ වෙලාවෙ මතක් වෙන්නෙ නෑ.

ඔය ජොස්තරලගෙ මහන්තත්තෙ හින්ද රටේ පොදු මහ ජනයා අසීරුවට අපහසුතාවයට පත්වෙන වෙලාවක් එවුංගෙ මේ ඉවක් බවක් නැතුව ස්ට්‍රයික් කිරිල්ල. මේ ඊයෙ පෙරේද ඩියුටි ෆ්‍රී වාහන බලපත්‍ර ක්‍රමය නවත්වන්ට හැදුවම ඒක ඕනය කියල දවස් ගානක් ස්ට්‍රයික් කරල කොහොම හරි ඒක ආපහු ගත්ත.

අර ජේ.ආර්. කියන මනුස්සය මේ රටට කරපු තවමත් අපිට ආපහු හරව ගන්ට බැරුව ඉන්න එක විනාසයක් තමයි ඒ. මුලින්ම කලේ මන්ත්‍රීලට ඩියුටි ෆ්‍රී වාහන පර්මිට් දෙන එක. ඊට පස්සෙ ප්‍රේමදාස ලොක්ක රජයේ සේවකයන්ටත් ඒ අල්ලස, දොල පිදේනිය දුන්න. මේ රටේ ජාතික ධනස්කන්ධය බිලියන ගණනිං අවුරුදු පතා විනාස වෙනව ඔය ඩියුටි ෆ්‍රී කෙලිය හින්ද. ඒක අර කොහොමත් විනාස කරන්ට බැරි පිළිලයක්, පිළිකාවක් වගේ වෙලයි දැන් තියෙන්නෙ.

ජොස්තරල ගැන තව කතාවක් තියනව. දැනටමත් මේ පෝස්ට් එක ටිකක් විතර දිග වැඩිවුනා. අනික් කතාව පස්සෙ හොඳේ…..

Friday, September 16, 2016

442. ඒ ගී සොළොසට අයත් නොවූවද තවමත් මා හද බැඳි ගී - 5 - පිපී පිපී රේණු නටන.....

"හරි හරි දැන් කියන්නකො අර මම මොකක්ද කතාවක් තියන පොතක් කියවල තියනවද කියල ඇහුවෙ? මොකක්ද ඉතින් ඒ කතාව?" ඇය නැටවෙන දෑසින් යුතුව විමසුවාය.

"ගෑණු ළමයි නාඳුනන පිරිමි ළමයි එක්ක බොහොම කුළුපඟව කතාකරන්නෙ ඒ පිරිමි ළමයා කෙරෙහි යම් අනුකූලතාවක් වගෙ එකක් හිත ඇතුලෙ තියන හින්දයිකියල මම කොහෙ හරි පොතක් කියවල තියනව. ඒත් දැන් මතක් නෑ කොහෙද එහෙම තිබ්බෙ කියල"

මම ඇය දෙස ක්ෂණික බැල්මක් හෙලා කවුළුවෙන් ඉවත බලා ගතිමි. ඇය මදෙස ඇසිපිය නොහෙලා බලාසිටිනු ඇස් කොණින් එදෙස නෙත් යොමුකල මට පෙනිණ. එලෙස නිහඬව ගෙවී ගිය මිනිත්තු භාගයකට පමණ පසු ඇය කථා කලාය. ඇය සිනහව වළකා ගැන්මට තැත්කරනු ඇගේ කටහඬින් මට හැඟිණ. 

"එහෙම කතාවක් තියෙන පොතක් නම් මම කියවල නෑ. ඒත් මට මෙහෙම දෙයක් නම් ....." ඇය වහා කථාව නවත්වා නැඟී සිටියේ හදිසියේම ඇය ඉදිරියේ ප්‍රාදුර්භුතවූ මැදිවියේ කාන්තාවකගේ සුරතින් අල්ලාගත්තීය."ඇයි අම්මා මොකෝ මේ කලබලෙන්? මොකද වුනේ?"

කිසිසේත්ම අපේක්ෂානොකල මේ සිද්ධියෙන් වික්ෂිප්තවූ මට කල හැකි වූයේ දෑස් හයා එදෙස බලාසිටීම පමණකි.

හදිසියේ ප්‍රාදුර්භූතවූ මැදිවියේ කාන්තාව අමතා ඇය එසේ නොඇමතුවේ වුවද ඒ ඇගේ මව බවට කිසිදු සැකයක් නොවීය. මැදිවියේ කාන්තාවගේ මුහුණුවර යුවතියගේ මුහුණුවරම වූයේය. අදින් දශක දෙකක පමණ කාලයක් වයස්ගතවූ ඉක්බිති ඇයද මෙලෙසම වනු ඇතිබව හැඟී මගේ දෙතොලට සිහින් සිනහවක් නැඟිනි. 

"ඒ ටොයිලට් එකේ වතුර බිංදුවක් නෑ. ඒ මදිවට ගන්දස්සාරෙ ඉවසන්ට බෑ." කෝපාවිෂ්ඨ ස්වරයෙන් පැවසූ ඇගේ මෑණියෝ අසුන් ගත්තා නොව අසුන මත දඩස් යන අනුකරණයෙන් කඩා හැලුණෝය.

"හරි හරි අම්මෙ ඉතිං කෑගහන්ට එපා…" තම මෑණියන් අසලින්ම අසුන් ගත් ඕ හිස අඩක් හරවා මදෙස බලා යන්තමට සිනාසී යලි මව වෙත හැරුනාය.

"නෑ මම කියන්නෙ දැන් රේල්වේ සර්විස් එක අන්තිමයි.ඒ දවස්වල ඔහොම තිබ්බෙ නෑ. මට මතකයි ඔයා පොඩි කාලෙ අපි වොරන්ට්ස් අරගෙන ට්‍රින්කෝ යනව……." 

"හරි හරි මම කිව්වනෙ දැන් කෑගහන්න එපා කියල." ඇය හිස මෑණියන් දෙසට පහත්කොට කුමක් හෝ පහත් ස්වරයෙන් පැවසුවාය. ඒ කුමක් වුවද ඇගේ මව වහා හිස ඔසවා මදෙස බලා සන්සුන්වීමට වෑයම් කළාය.

"මෙතන නිකම් තේරුමක් නැතුව කෑගහන්ට එපා අම්මෙ. අර අතන ජනේලෙ අයිනෙ ඉන්න හොඳ වැදගත් පෙනුම තියෙන මහත්මයා ඉන්නව නේද? එයාව තමයි මම කවද හරි බඳින්නෙ. ඒ හින්ද අම්ම මෙතන නිකම් කලබල කරන්න එපා..තේරුණාද?" ඇය පැවසූයේ එවැන්නක් විය නොහැකිද?

පිපී පිපී රේණු නටන වනේ මලක හැප්පිලා
වරෙන් වරෙන් හුළං පොදක් අපේ ඇඟෙත් ගෑවිලා
කාගෙත් කාගෙත් පින් පල දීලා
කාටත් කාටත් දෙයියෝ දීලා
පුංචි පහේ ඉල්ලමකුත් පෑදිලා

අසව් අසව් කොයි කාටත් රස පණිවුඩයක් ගියා
රෑණ ගිරව් කුඹුරු උඩින් මල් මල් ගමනක් ගියා

පිපී පිපී රේණු නටන වනේ මලක හැප්පිලා
වරෙන් වරෙන් සුළං පොදක් අපේ ඇගෙත් ගෑවිලා

දෙන දෙවියෝ ගෙට ගෙනැවිත් දෙනවා
අපටත් දවසක හඳ පායනවා
එදා අපිත් මල් පැණියෙන් නානවා

අපේ ගමේ මල් පිපිලා මී මැස්සන් එක්වෙලා
වරකා ගහේ මී බැඳලා පැණි වරකා මෝරලා

කොහේ ගියත් වලාකුළක් නිල් අහසේ පාවෙලා
හෙමින් හෙමින් ලැගුම් ගනී කඳු මුදුනක දැවටිලා

පද රචනය - ශ්‍රී චන්ද්‍රරත්න මානවසිංහ
ගායනය - නාරද දිසාසේකර
සංගීතය - ඩබ්.ඩී.අමරදේව
රන්මුතුදූව චිත්‍රපටයෙන්


Wednesday, September 14, 2016

441. ඒ ගී සොළොසට අයත් නොවූවද තවමත් මා හද බැඳි ගී - 4 - ස්වර්ණ විමානෙට එහා ලෝකයෙන්.....

දුම්රියේ වේගය සීඝ්‍රයෙන් අඩාල වනු දෑස් පියාගත්වනම ආසනයට හේත්තුවී හුන් මට දැනිනි. එසේ වේගය අඩුවීම හැඳින්වීමට යෙදෙන පාරිභාෂික වදන මතකයට නඟාගැන්මට මම තදින් දෑස් පියාගත්වනම උත්සාහ දැරුවෙමි.

තිඹිරිගස්යායේ අශෝකාරාමයේ හෝ ගංගොඩවිල සුභද්‍රාරාමයේ පැවති භෞතික විද්‍යා උපකාරක පංති වලදී සේනාරත්න මහතා බොහෝ වැරවෑයමෙන් අපට ඉගැන්වීමට දැඩි උත්සාහයක් ගත් විෂය කරුණු මෙතරම් විගස මතකයෙන් ගිලිහී යෑම උත්තම ගණයේ ගුරුවරයකුවූ ඒ මහතාටද මහත් අගෞරවයකි. එබැවින් කෙසේ හෝ එම වදන මතකයට නඟාගත යුතුය.

ඒ උදෙසා අහස පොළව ගැටලීමට මෙන් වෙහෙසගෙන දශකයකට පමණ පෙරාතුව ඒ මතකය යලි කැඳවනු වස් අපමණ උත්සාහ කරන කල්හි මට හදිසියේම සිහිවූයේ ඉදිරි අසුනේ හිඳිනා ඒ මනස්කාන්ත යුවතියයි. ඇය ඒ වදන දැනසිටිය යුතුය. මසිතෙහි ඒ පිළිබඳව කිසිදු සැකයෙක් නොවීය.

මම දෑස් විවරකොට ඇය ඇමතීමි. "මේ ..මිස්...."

එවර මගේ හඬ කිසිදු අවුලක් නොමැතිව පිටවිය. ඇය හිස ඔසවා මදෙස බැලුවාය. 

"මිස් ඒ ලෙවල් වලට ෆිසික්ස් කලාද? "

ඇය මොහොතක් දෙනෙත් විදහා මා දෙස බලා සිටියාය. පසුගිය දින කිහිපය තුල පත්‍රවල පළවූ එමෙන්ම ගුවන් විදුලියේ සහ රූපවාහිනියේ ප්‍රචාරය වූ ප්‍රවෘත්ති සිරස්තල අතර "මානසික රෝහලෙන් රෝගියකු පැනයයි" වැන්නක් වූයේදැයි ඇය සුපරීක්ෂාකාරීව යලි සිතා බලනු විය යුතුය.

"නෑ මිස් කලබල වෙන්ට දෙයක් නෑ. මම බොහොම සරල ප්‍රශ්නයක්නෙ ඇහුවෙ. ඔයාට දෙන්ට තියන උත්තරෙත් ඒ වගේම ඉතාම සරලයි. එක්කො ෆිසික්ස් කලා නැත්නම් නෑ."

ඇය පියකරු ලෙස සිනාසුණාය. "දැන් ඔයා මම ඒ ලෙවල් කලාය කියල තීරණය කලේ කොහොමද?"

"හප්පටසිරි ඒකත් ඇත්ත තමයි" මම වික්ෂිප්තව ඇය දෙස බලා සිටියෙමි.

"හිහ්..හිහ්..මම ඒ විහිලුවට ඇහුවෙ. ඒක ගණං ගන්න එපා..ඔව් මම ෆිසික්ස් කලා ඒ ලෙවල් වලට. ඉතිං දැං මොකක්ද ඔයාට තව දුරටත් දැනගන්ට ඕන? මට ෆිසික්ස් වලට ලකුණු කීයද කියලද?"

"නෑ..නෑ..එහෙම මොකවත් නෙවෙයි. චලිතය පාඩම මතකද?"

"ඔව්..ඉතිං? "

"චලිතයෙ අර ප්‍රවේගය වැඩිවීමේ සීඝ්‍රතාවයට කියන්නෙ ත්වරණයනෙ. මට දැනගන්න ඕන ප්‍රවේගය අඩුවෙන සීඝ්‍රතාවයට කියන්නෙ මොකක්ද කියල. මට මේ වෙලාවෙ ඒ වචනෙ මතක් වෙන්නෙ නෑ"

"මන්දනය.."

"අන්න හරි..අන්න හරි...බොහොම ස්තූතියි..බොහොම ස්තූතියි."

"ඉතිං මොකද මේ හදිස්සියෙ මන්දනය ගැන මතක් වුනේ? දැන් නිදාගෙන නේද හිටියෙ?"

"ආ..නෑ..නෑ..මේ..නිදාගෙන නෙවෙයි මම මේ ටිකක් ඇස්පියාගෙන හිටියෙ.."

"ආ...ඇත්තද? මම නම් හිතුවෙ නිදාගෙන ඉන්නවය කියල…"

ඇය කිසිදු සබකෝළයකින් තොරව මා හා දොඩමළුවන්නීය. යුවතියක නාඳුනන තරුණයකු හා සමඟ එසේ චකිතයකින් තොරව කථා කරනුයේ නම් ඒ ඇගේ සිතෙහිද ඔහු කෙරෙහි යම් ඇල්මක් ආකර්ශණයක් ඇතිබවට නොවරදින ලකුණක් බව කොහේ හෝ පොතක කියවූ බවට මට මතක්විය. මොකක්ද ඒ පොත? ෂෙහ්..මතක් වෙන්නෙම නෑනෙ. මේ අම්මණ්ඩි නම් ෂුවර් ඇන්ඩ් ෂොට් දන්නව ඇති. 

"මේ මෙහෙම කතාවක් මම කියවපු පොතක තිබ්බ. ඒත් මට දැන් මතක නෑ එහෙම තිබ්බෙ මොන පොතේද කියල.. ඔයා එහෙම පොතක් කියවල තියද?"

"එහෙම පොතක් මම කියවල තියනවද කියල කියන්ට කලින් ඔයා ඔය කියන්නෙ මොකක් ගැනද කියල කියන්ට එපාය. මොකෝ මට අර මොකක්ද අනුන් හිතන දේ දැනගැනීමේ ඥාණය තියනවය?"

"අත්ථ කිලමථානු යෝගය"

"මොකක්?"

"නෑ මම මේ කිව්වෙ අර අනුන් හිතනදේ දැනගැනීමේ ඥාණය…. ඒකට කියන්නෙ අත්ථ කිලමථානු යෝගය කියලනෙ"

"හිහ් හිහ් බොරු නම් කියන්න එපා. අත්ථ කිලමථානු යෝගය නම් නෙවෙයි. ඒක මට ෂුවර්. "

"හරි හරි මම විහිලුවක් කලේ. අත්ථ කිලමථානු යෝගය කියන්නෙ සිරුරට දුක්දීමෙන් සත්‍යය අවබෝධකරගත හැකිය කියන මතවාදය. අර ඔයා කලින් කියපු අනුන් හිතනදේ දැන ගැනීමේ හැකියාවට කියන්නෙ පරචිත්ත විජාණන ඥාණය කියල"

"හරි හරි දැන් කියන්නකො අර මම මොකක්ද කතාවක් තියන පොතක් කියවල තියනවද කියල ඇහුවෙ? මොකක්ද ඉතින් ඒ කතාව?" ඇය නැටවෙන දෑසින් යුතුව විමසුවාය.

වේලාව උදෑසන එකොළහ පසුවී ඇත. දුම්රිය කවුළුවෙන් ඔබ්බෙහි පෙනෙන අහසෙහි එකද වළාකුලක් හෝ නොමැත. නිල් අහස යට මැවී ඇත්තේ ස්වර්ණ විමානයකි.

ස්වර්ණ විමානෙට එහා ලෝකයෙන්
ඔරුවට ගොඩ වී මා එනවා 
ස්වර්ණ වර්ණ රන් එළිය දකින්නට 
රළ රැළි මත නැගිලා එනවා 

රැල්ලේ පා වී වැල්ලේ බිහිවන 
සංගීතෙන් අප හමුවෙනවා 
සැන්දෑ යාමේ පෙම් රස කලතා
සාගර ජල කද නැළවෙනවා 

මුතු බෙලි කටු කිරි කවඩි පුරාගෙන 
ඔරුවට ගොඩ වී මා එනවා 
මගේ අනාගත පැතුම් විමානෙට 
සෙනෙහස පොදි බැඳ ගෙන එනවා

ගේය පද : මඩවල එස් රත්නායක
සංගීතය සහ ගායනය: පණ්ඩිත් අමරදේව
චිත්‍රපටිය: ගැටවරයෝ (1964)


ඒ එක්කම මේ වීඩියෝ ක්ලිප් එකත් බලලම ඉන්නකො. පිස්සු හැදෙයි මැස්සො මැරෙයි....හෙහ්,හෙහ්


Wednesday, September 7, 2016

440. ඒ ගී සොළොසට අයත් නොවූවද තවමත් මා හද බැඳි ගී - 3 - පොඩි කුමාරිහාමියේ…….

දෙතුන් වරක්ම ඉදිරි අසුනේ හිඳිනා යුවතිය හා කතා කීරිමට උත්සාහ කලද ඒ සෑම විටම සිදුවූයේ මගේ ස්වරාලයේ නිපැයුනු වදන් කණ්ඨකය සහ ග්‍රසනිකාව හරහා මුඛය දක්වා පැමිණෙන අතර සිදුවූයේ කුමක්දැයි සිතාගැන්මට පවා නොහැකි අයුරු අතුරුදන් වීමයි. 

"මේ......මේ....... ඔයා යන්නෙ කොහාටද?......." අවසන මම ඇසෙන නෑසෙන හඬින් කෙඳිරීමට සමත් වුයෙමි.

බොහෝවිට මගේ කෙඳිරිගෑම ඇයට ඇසෙන්නට ඇත්තේ යම් උගුර පෑදීමක් හෝ එවන් වෙනත් අව්‍යක්ත රාවයක් ලෙස වන්නට ඇත. ඇකය මත තබා කියවමින් සිටි පොතෙන් දෑස එස්වූ ඕ නළලත රැලිනංවා මා දෙස ක්ෂණික බැල්මක් හෙලා ආපසු පොත වෙතට දෑස් යොමුකොට ගත්තීය. 

ඒ ක්ෂණික බැල්ම සහ ඒ හා රැඳුනු මද සිනහවක ඡායාව මගේ හදවත මෙන්ම ඒ හා බැඳුනු අනෙකුත් ඉන්ද්‍රියයන්ද මොහොතකට නතර කිරිමට සමත්විය. එසේය ඒ එක් මොහොතකට පමණි. ඊලඟ නිමේෂයේදී ඒ ඉන්ද්‍රියෝ මගේ ජීවිතයේ මින් පෙර කිසිදු අවස්ථාවක නොවූ පරිද්දෙන් මහත් වේගයෙන් ක්‍රියාකරන්නට වූහ. මගේ මුහුණ සහ ගෙල පෙදෙසට ලේ පුරා එනු මට හැඟුනේ හදිසියේම දැනෙන්නට වූ උණුසුම හේතු කොටගෙනය.

යුවතියක් ඉදිරියේ මම මෙවන් අපහසුතාවයකට පත්වුයේ මින් පෙර එකම අවස්ථාවකදීය. ඒ මගේ පාසල් සමයේදීය.

නොදැනුවත්වම නින්දට වන් අවස්ථාවෙහි මා සිරුර ආසනයේ මදක් පහළට ලිස්සාගොසිනි. මම කවුළුවට සුරත බරදී ඉහළට එසවී උඩුකය සෘජු කොටගෙන ආසනයෙහි හරිබරිගැසී හොඳින් හිඳගතිමි.

ඇය දිගටම පොත දෙස බලා සිටින්නීය. එහෙත් ඇය පොත නොකියවන බව මට සහතිකය. මා ඇය දෙස බලාසිටින බව ඇය දන්නීය. ඇය එය දන්නා බවද මම දන්නෙමි. මේ අනවශ්‍ය එමෙන්ම කිසිදු ඵලයක් නොමැති සිතුවිලි වලින් අපතේ හැරිය හැකි මොහොතක් නොවේ. ඇය ඊලඟ දුම්රිය නැවතුමෙන් බැස යා හැකිය. 

ඉතා තියුණු වංගුවක් ගනිමින් දුම්රිය වම්පසට ඇලවිය. වේගයෙන් කවුළුව අසලට තල්ලුවුනු ඕ වහා පොත වසා ආසනය මත තබා දෑතින්ම කවුලුවෙහි වැරෙන් ග්‍රහණය කොට ගත්තීය. දුම්රිය තවමත් ගමන් කරනුයේ වංගුවෙහිය. එසේ කවුළුවෙහි එල්ලී සිටිමින්ම ඈ හිස ඔසවා මදෙස බලා යලි සිනාසුනාය. මම ද පෙරලා ඇය හා සිනාසුණෙමි.

මසිත පහන්වී ඇත්තේ දහසක් ලාහිරු නැඟ එන්නාක් ලෙසය. ඇගේ සිනහවෙහි වදන් දහසකින් කිව නොහැකි හැඟුම් සමුදායක් ගැබ්ව පැවතුණි. දෙනෙත් පියාගත්වනම සිත ඉහිල්ව යනසේ දිගු සුසුමක් හෙලූ මම මොහොතක් කවුළුවෙන් පිටතට දෙනෙත් යොමු කළෙමි. දුම්රිය මාර්ගය ට සමාන්තරව පිහිටි වෙල්යායක ඇවිදිමින් හුන් කොකුන් යුවලක් එක වරම අත්තටු විදහා අහසට ඉගිලුනෝය. ඒඅසලම වූ ලියද්දේ මඩ කළල් තබමින් හුන් තරුණයෙක් නියර දිගේ පැමිණෙමින් හුන් යුවතියකට කුමන හෝ කෙලිකවට කමක් කොට සිනාසුණේය. යුවතියද හිස හරවා බලමින් පිළිතුරු සිනාවක් පෑවාය. "මඩ ටිකක් ඉහින්න හිතයි මට නෑවිලම යන්න" ඔහු පැවසුවා විය නොහැකිද?

මම යලිත් ඇය දෙස නෙත් යොමුකලෙමි. ඇය නැවතත් පොතට සමවැදී හිඳියි. මද සිනහවකින් යුතුව මම අසුනේ ඇලවී දෙනෙත් පියාගතිමි.

පොඩි කුමාරිහාමියේ 
එපා වලව්වට යන්න නියර පිට 
බලා ඉන්න පොඩි කුමාරිහාමියේ 
කාසි එපා නුඹ හිනාවෙවී 
ඔහෙ බලා ඉන්නවා නම්

නිළමෙත් නපුරුයි ළමාතැනිත් නපුරුයි 
නපුරු වලව්වක කෝමද කෝමළ 
කතා නුඹට ලැබුණේ 
වක්කඩ කැඩුවා සේ සිනාසෙන 
සිනා ගඟුල මැවුණේ 
නුඹෙ හිනා ගඟුල මැවුණේ

කඩා ගන්න බැරි වුණත් හරිම සුවඳයි 
නෙරිය කොනේ මඩ තිතක් ඉහින්නට 
ආසයි නුඹට හොරා 
මාල හතක් බැඳ පෝරුව මත හිඳ 
නොයන් මෙ ගම හැරදා 
නුඹ නොයන් මෙ ගම හැරදා

ගේය පද - සුනිල් ආරියරත්න 
ගී තනුව හා ගායනය - වික්ටර් රත්නායක


Saturday, September 3, 2016

439. The Story Of My Marriage - 25 - චෙන්නයි ත්‍රිරෝද රථ රියදුරු සංගමය සමඟ දඟර නැටුමක් සහ මගේ ගැලවුම්කාර සර්දාර්වරයා….


Salza Dancing
  Channing Tatum & Jenna Duwan-Tatum 

ඒ ඉංගිරිසි වදන ඔහුට වැටහිණ."වොකේ……"එසේ පවසමින් ඔහු යලිත් හඬ නඟා සිනාසුනේය.සිනාසෙමින්ම ඔහුගේ සුරත වම් උරහිස ඉහළින් පසුපසට දිගු කලේය. මම ඔහුගේ සුරත මගේ සුරතින් ගෙන සෙලවීමි.

යලිත් මහ හඬින් සිනාසුනු හැඩිදැඩියා ත්‍රිරෝද රිය අවසාන ගියරයට දමා ගත්තේ කෙමෙන් ගණ අඳුරින් වැසී යමින් තුබුණු චෙන්නයි නගර මධ්‍යයට මහත් වේගයෙන් ධාවනය කලේය.

ත්‍රිරෝද රියේ අසුනෙහි හැකිපමන ඉදිරියට වී මම වේගයෙන් අප පසුකරමින් ඇදීයන චෙන්නයි නගරය දෙස කුතුහලයෙන් යුතුව බලා සිටියෙමි. අනන්‍යාගේ පුරවරය...දිනෙක මෙය මගේද පුරවරය වනු ඇත. මට සුපුරුදු උතුරු ඉන්දියානු නගරයන්ට වඩා චෙන්නයිහී කැපීපෙනෙන වෙනසක් නොවීය. මිනිසුන්, ගැහැණුන් සහ බඩු බාහිරාදිය පුරවාගෙන මනස විකල්වූ කලෙක මෙන් එහා මෙහා ධාවනයවන ත්‍රිරෝද රථ, දොර ජනෙල් වලින් පවා ඉවතට වැක්කෙරෙන පරිදි මගීන් පටවාගත් කබල් බස් රථ, ජීවිතයම එපාවුණු අයුරු කිසිදු අරමුණකින් තොරව එහා මෙහා ගමන් කරන රථවාහන හැසිරවීමෙහි නියුතු පොලිස් නිලධාරීන්, එළවලු, පළතුරු, සහල්, සීනි, සපත්තු, රස කැවිලි, සෙල්ලම් බඩු ආදී නානා විධ බඩු භාණ්ඩ විකිණූ මාර්ගයටම යාබද තැනුනු කුඩා කඩ ආදිය වෙනත් ඕනෑම ඉන්දියානු නගරයක මෙන්ම චෙන්නයිහිද සුලභව දක්නට ලැබිණි.

ඒ සියලු සමානතා අතර සියළු මාර්ග නාම පුවරු සහ වෙළඳසැල් නාම පුවරුවල සඳහන් වූයේ ද්‍රවිඩ අක්ෂර පමණක් වීම කැපී පෙණුනු ලක්ෂණයකි. ද්‍රවිඩ අක්ෂර මගේ මතකයට ගෙන ආවෙ බොහෝ වෙලා ඒ දෙස ඇසිපිය නොහෙලා බලාසිටියකල බලවත් හිස රුදාවක් ඇතිකරවනාසුලු දෘෂ්ඨි මායා රූප සටහන්ය. (Optical Illusions)

සියළු ද්‍රවිඩ ගැහැණු මල් පඳුරක් හිසින් ගෙන සරන්නාක්මෙන් හිසේ මල් ගවසා සිටි අතර සියලු ද්‍රවිඩ පිරිමි කලිසම් පිළිකෙව් කරන්නෝ කේ.එෆ්.සී. සහ මැක්ඩොනල්ඩ්ස් වැනි නවීන පන්නයේ අවන්හල් කරාද ලුංගි හැඳ පැමිණි සිටියහ. (ඔබ සහ මම උපන්දාසිට හැඳ පුරුදු සරම ඉන්දියානුවන් හඳුන්වනුයේ ලුංගි යන නාමයෙනි. ශ්‍රී ලාංකිකයින් භාවිතා කරන සරොම යනු මලයාසියානු සම්භවයක් සහිත වදනකි)

නගරයෙහි සියලුම තාප්ප, දැන්වීම් පුවරු, කසල භාජන සහ බස් රථවල වර්ග අඟල් හතරකට වඩා වැඩි සියළුම ඉඩකඩ චිත්‍රපට පෝස්ටර වලින් වැසී තිබිණි. ඒ චිත්‍රපටයන්හි ප්‍රධාන චරිතයට පණදෙන්නාවූ වීරයින්ගේ වයස්ගත මුහුණු දුටු කල්හි ඔබගේ මවගේ පියාගේ බාල සොහොයුරා නොහොත් ඔබගේ හීංඅත්තාටද කිසිදු ගැටළුවකින් හෝ අපහසුවකින් තොරව ඒ චරිතය රඟපානු හැකි බවට ඔබට නිසැකව සිතෙනු ඇත.

සියළුම චිත්‍රපට වීරයෝ ස්ථුල,තට්ටය පෑදුනවුන් වූ අතර ඊට අමතරව අවම වශයෙන් අඟල් තුනහමාරක් පමණ ඝනකමැති උඩු රැවුල් දරා සිටියෝය. ඊට ප්‍රත්‍යනික ලෙස (On the contrary)  ඒ වීරයින් හා ආලිංගනයෙහි යෙදී හුන් වීරවරියෝ දෑස්පියාගත්වනම හෝදලා වතුර බීමට හැකි මට්ටමේ රූමතියෝ වූහ.

සියලු දකුණු ඉන්දියානු පුරුෂයින් මේ ආකාරනම් දකුණු ඉන්දියානු ස්ත්‍රීන් උතුරු ඉන්දියානු පුරුෂයින් හට යම් විශේෂිත ඇල්මක් දක්වන බවට මගේ මව කල ප්‍රකාශයෙහි බොහෝවිට යම් සත්‍යතාවයක් තිබිය හැකි බව මට සිතිණි.

"මේ තමයි IIT එක"

කිලෝමීටරයකටත් වඩා දිගුවූ IIT-Chennai ආයතනයේ මායිම් තාප්පය අසලින් ත්‍රිරෝද රිය ධාවනය කරවමින් රියදුරා පැවසීය. මම මූලික උපාධිය ලබාගත්තේ නව දිල්ලියේ IIT ආයතනයෙන් බව මම මේ කතාව ආරම්භයේදී පැවසූ බව මා දයාබර පාඨකය ඔබගේ මතකයෙහි රැඳී ඇතැයි මම මෙහිදී උපකල්පනය කරමි. (IIT = Indian Institute Of Technology)

"අඩ්යාට්, සයිඩාපෙට්, මාම්බලම්….." අප පසුකොට යන ප්‍රදේශයන්හි නම් රියදුරා මට ඇසෙන පරිදි හඬඟා පැවසුවේය.

ඔහු පැවසූ නම් විස්ස හෝ විසිපහෙන් මගේ මතකයේ ඇත්තේ ඉහත කිහිපය පමණි. ඔහු පැවසූ බොහෝ නම් උච්ඡාරණය කීරිමට අවම වශයෙන් මීටර් දෙසියයක් පමණ දුරක් ගතවූ බැව් සැලකීමෙන් ඒ නම් කොපමණ දිගු වන්නට ඇත්දැයි නිගමනය කිරීම මම ඔබටම භාර කරමි මා හිතවත/හිතවතිය.

ජීවිතයේ එදිනෙදා කටයුතු වලදී අප විසින් බොහෝ විට පිරවියයුතු නා නා පෝරම කොළ සහ ඉල්ලුම් පත්‍රවල තම ලිපිනය ලිවිය යුතු ස්ථානය පිරවීමට මේ ප්‍රදේශවල වසන අවාසනාවන්තයින් කොපමණ වෙහෙසක් ගත යුතුද එමෙන්ම කොපමණ කාලය අපතේ හැරිය යුතුදැයි සිතට නැඟෙන කල මහද ඔවුන් කෙරෙහි මහත් අනුකම්පාවකින් බරවිය. යම් ඉසිඹුවක් ලද වහා මෙහි පැමිණ නිවසින් නිවසට ගොස් මේ අසරණයින් හමුවී ඔවුන් පත්ව ඇති අවාසනාවන්ත ඉරණම පිළිබඳව මගේ සාතිශය සංවේගය ඔවුන් වෙත පළකල යුතුයැයි මම දැඩිව අධිෂ්ඨාන කොට ගතිමි.

ශිව....ස..ක්...ති.....අම්...බල...වානර්...පරමේ..ස්වර වීදියේ මුලින්ම පිහිටි නිවසෙහි සීනුව මම නාද කරමි. ඇරුණු දොරකඩ එළිපත්තේ සිටිනුයේ සුදු වේට්ටියක් හැඳගත් මැදිවියේ මහතෙකි.

"ඔව්.? " ඔහු නළල රැලි ගන්වමින් මගෙන් විමසයි.

"මහත්මයා මගෙ නම ක්‍රිෂ්.."

"ඔව්..ඉතිං?"

"මම මේ ආවෙ මගෙ කණගාටුව ප්‍රකාශ කරන්ට…"

"කණගාටුව ප්‍රකාශ කරන්ට? මොනව ගැනද? "

"නෑ...මම ..මේ කියන්නෙ බලන්ට මේ වීදියෙ නමේ දිග….." මැදිවියේ මහතාගේ මුව මදක්විවරවේ

"සි...ව..ස..ක්...ති.....අම්...බල...වානර්...පරමේ..ස්වර නම කියන්ට උනත් යනව මිනිත්තු පහකට එහා පැත්තෙ…" මැදිවියේ මහතාගේ මුව ක්‍රමානුකූලව තව තවත් විවරවේ.

"මම මේ කියන්ට ආවෙ මේ වගෙ දිග නමක් ඔය පෝරම කොල වල පුරවන්ට එහෙම කොච්චර වෙලාවක්…"

දඩාස් යන අනුකරණයෙන් දොර වැසිනි. "පිස්සු යක්කු…" වැසුනු දොරින් අනෙක් පස හිඳ මැදිවියේ මහතා එවන් වදනක් සෙමින් තොල මතුරනු මටයන්තමට ඇසිණි.

ක්ෂණිකව ත්‍රිරෝද රිය මහත් හඬින් තිරිංග තදකොට නතර වූයේය. සිවසක්තිඅම්බලවානර් පරමේස්වර වීදියේ ඊලඟ නිවසේ දොරටුවට තට්ටු කිරීමට සුරත එසවූ මම ඒ පහත දමා හැඩිදැඩියා දෙසට හැරුණෙමි. 

"මොකද එක පාරට නැවැත්තුවෙ?" මම ආංගික අභිනයෙන් විමසීමි.

කිසිවක් නොදෙඩූ රියදුරා ත්‍රිරෝද රියෙන් බැස දෑත එක්කොට හිසනවා වැන්දේය.

"මොකද මේ?" මම යලිත් අභිනයෙන් විමසීමි. 

"තලයිවර් …."

ගෞරවාන්විත ස්වරයකින් එසේ පවසමින් දෑත් එක්කොටගත් වනම රියදුරා හිසින් සංඥාකොට අප ඉදිරියේ අහස උසට නැඟීගිය ප්‍රචාරක පුවරුවක් දැක්වීය. අඩි පණහකට නොඅඩු උසකින් යුතු එය "පඩයප්පා" නම් ද්‍රවිඩ චිත්‍රපටය උදෙසා ඉදිවූවකි. එහි වූ නළු නිළියන් කිහිප දෙනා අතරින් මම එක් නළුවකු වහා හඳුනාගතිමි.

"රජ්නිකාන්ත්…..?" වන්දනාමාන කටයුතු අතහැර මාදෙස හැරී බැලූ රියදුරාගේ මුහුණ පුළුල් සිනහවකින් පිරී ගියේය. මම අවම වශයෙන් චෙන්නයිහී වන්දාමානයට පාත්‍රවන ජීවමාන දෙවිවරුන්ගෙන් එකෙක් හෝ හැඳිනගැන්මට සමත්වීම ඔහුගේ බලවත් අමන්දානන්දයට හේතු වන්නට ඇත.

නුංගම්බක්කම් පෙදෙසේ සුවිසල් අඹ තුරු පෙළකින් සෙවණ වූ වීදින් පසුකොට අපි ලෝයෝලා විද්‍යාලය වෙත ළඟාවීමු. මාර්ගය අසබඩ බස් නැවතුමක රැඳී උන් කාන්තාවක් අපට මගේ නවාතැන පිහිටි "චින්නප්පා ටවර්ස්" වෙත ලඟාවිය හැකි මාර්ගය පැහැදිලි කලාය.

නියමිත ස්ථානයෙහිදී ත්‍රිරෝද රියෙන් එළියට බැස මම රියදුරාට රුපියල් සියයේ නෝට්ටුවක් දුනිමි. ඉතිරි මුදල් ලැබුණු පසුව ඔහුගේ මිත්‍රශීලි සහ සුහද හැසිරීමට ස්තූතිය පළකරනු උදෙසා තවත් රුපියල් දහයක මුදලක් ඔහුට දියයුතුයැයි මම ඉටා ගතිමි.

"අංජි " මඳක් හඬනඟා එසේ පැවසූ හැඩිදැඩියා යලි තම සුරතේ ඇඟිලි විදහා පෙන්වූයේය. 

"වාට්?..." ඔහු කියන්න කිසිසේත් වටහාගත නොහැකිවූ මම විමසූයෙමි. 

ඔහු මගේ මුහුණට එබී නැවතද දෙතුන් වරක් අතෙහි ඇඟිලි විදහාලීය. "අංජි...අංජි..අංජි."

එවර මට ඔහු කියන්නට තැත් කරන්න වැටහිණි. "වට්?... යූ වෝන්ට් ෆයිව් හන්ඩ්‍රඩ්?..ආ යූ මෑඩ්?"

"ඉල්ල මෑඩ්…" හැඩිදැඩියා බිරුසන් දුන්නේ මවිසින් ත්‍රිරෝද රියෙන් ගමන් මලු ඉවත්කොටගැනීම වළක්වනු වස් මා ඉදිරියට පැමිණ මඟ අවුරමිනි. "ඉල්ල මෑඩ්..ඉල්ල මෑඩ්..අංජි..අංජි.." ඒ අතර ඔහු නොනවත්වා එසේ බිරුසන් දුන්නේය.

පාළුවට ගිය වීදියේ මේවනවිට මගෙන් රුපියල් පන්සීයක් ඉල්ලමින් කෑගසන හැඩිදැඩි රියදුරා සහ මම හැරුනු කල අන් කිසිවකුත් නොවීය. අත් ඔරලෝසුවෙහි වේලාව රාත්‍රි නවය ලෙස සටහන් වී තිබියද මිනිස් පුලුටක් හෝ දක්නට නොමැති වීදියෙහි පාළුබව හේතුකොටගෙන වේලාව අළුයම දෙකට පමණ ආසන්න සේ මට හැඟිණි. අප පසුකොට යාමට පැමිණි තවත් ත්‍රිරෝද රිය දෙකක් දුටු හැඩිදැඩියා වහා පාරට පැන ඒ නවත්වා ලීය. එයින් එක් ත්‍රිරෝද රියක ඉදිරි අසුනේ රියදුරන් දෙදෙනෙකු වූහ. හැඩිදැඩියා ප්‍රමුඛ රියදුරෝ සිව්දෙන වරින්වර මා දෙස හැරී බලමින් උස් හඬින් කථා කරන්නට වූහ. ක්‍රමයෙන් ඔවුනගේ අභිනයන් වේගවත් වන්නා හා සමඟම ස්වරයද උච්ඡ වන්නට වූයේය.

"ෆයිව් හන්ඩ්රඩ්" රියදුරු සංගමයේ මදක් හෝ ඉංග්‍රීසි කථාකල හැකි තැනැත්තා මා දෙස හැරී බලා සුරත දිගුකොට පැවසීය. 

"වට්..ෆයිව් හන්ඩ්රඩ්? නෝ ෆයිව් හන්ඩ්රඩ්... " මම එකහෙලාම පැවසීමි. "ඔන්ලි ෆිෆ්ටි"

"හේයියියි.." එක් රියදුරෙක් වියරුවෙන් මෙන් කෑගැසීය. 

ඉක්බිති ඔවුන් සිව්දෙනම මා වටකොටගෙන සෙමෙන් පාද තබමින් කැරකෙන්නට වූහ. සැණෙකින් මගේ මතකයට පැමිණියේ අනන්‍යා හා සමඟ මම නැරඹූ කොලිවුඩ් චිත්‍රපටයකි. එහිද මේ හා සර්වසම වූ දර්ශණයක් විය. එම චිත්‍රපටය මා වටා කරකැවෙන රියදුරු සංගමය ද නරඹා ඇති බවට කිසිදු සැකයක් නොවීය. එහි නම මට මතකයට නගාගත හැක්කේනම් රියදුරු සංගමයේ සිව් කට්ටුව අමතා ඔවුන් එම චිත්‍රපයට නරඹාඇති බව මට සහතිකයැයි පැවසිය හැකිබව සිහිව මගේ මුවග සිනහවකින් විවර වූයේය.

මගේ මද සිනහව රියදුරු සංගමය තවත් කෝප ගන්වන්නට හේතුවිය. ඔවුහු අතපය එහා මෙහා වනමින් මට තර්ජනය කරන්නට වූහ.

" මේ හලෝ විකාර නැතුව මගෙ බෑග් දෙක ගන්ට දෙනවා මට යන්ට. ඊට පස්සෙ තමුසෙලා හතර දෙනා අන්න අර අතන තියෙන ලයිට් කණුව වටේට එලිවෙනකල් හරි කමක් නෑ ඔය ආදිවාසී ඩාන්ස් එක දාගන්නව. මගෙන් කිසිම බාධාවක් නෑ." මම ඔවුන් අමතා පැවසීමි.

"ඉල්ල බෑග්..ඉල්ල බෑග්..යූ පේමන්ට්...යූ ගෝ…" ඔවුන් අතරවූ ඉංග්‍රීසි භාෂා විශාරදයා මගේ දකුණු කණට ඉතා ආසන්නව ගිරිය යටින් හඬ තැලීය. මම වහා දෑතින් දෙකන් වසා ගතිමි. 

නවදිල්ලියෙහි වායු සමීකෘත කාර්යාලයක සැපපහසු ලෙස කල්ගෙවිය හැකිව තිබියදී මේ නාඳුනන නගරයක පාළු මාවතක ආදි වාසීන් සිව්දෙනෙකු මධ්‍යයේ මම නටන මේ නාඩගමෙහි අර්ථය කුමක්දැයි මම යලිත් වරක් කල්පනා කලෙමි. ආදරය යනු මෙයද? අනන්‍යාට මා කොපමණ ආදරය කලද, සමහරවිට මේ මංපහරන්නන් ඇයගේ ඥාතීන් වියහැකිවුවද, මේ සිදුවන අත්තනෝමතික බලහත්කාරය ඉදිරියේ අවසන මගේ පන්ජාබි රුහිරු කැකෑරෙන්නට වූයේය.

එසේ හෙයින් ආදිවාසී නැටුමෙන් හෙම්බත්වහුන් මම තීරණයක් ගතිමි. "හරි අපි යමු පොලීසියට"

"ඉල්ල පොලිස්..ඉල්ල පොලිස්…" මගේ රියදුරා තම සුරත මිටිකොට මගේ මුහුණ ඉදිරියෙහි සෙළවීය. මිනිත්තු විස්සකට පමණ පෙර මා හා අතට අත දීමටද ඔහු භාවිතාකලේ එම සුරතමය.

"මේක චෙන්නයි, චෙන්නයි කියන්නෙ අපේ ගම. මෙහෙ පොලිසියත් අපේ පොලිසිය. මේ උතුරු ඉන්දියාව නෙවෙයි.එන්නෝඩ පූලා කොම්බුඩා යූ නෝත් ඉන්ඩියන් බාස්ටර්ඩ්…" ඉංගිරිසි විශාරද තෙමේ යටිගිරියෙන් කෑගැසීය.

ඔහු ද්‍රවිඩ භාෂාවෙන් පැවසූ අසභ්‍ය වදන්වල අර්ථය මම පසුව අනන්‍යාගෙන් විමසීමි. ඉන් අනතුරුව උද්ගතවූ තත්ත්වය මා ප්‍රිය පාඨකයිනි මම ඉදිරියේදී ඔබට පවසන්නෙමි.

මා වටා සෙමෙන් සෙමෙන් කරකැවෙනා ද්‍රවිඩ රියදුරන් සතරදෙනාගේ දත් සුදුපැහැයෙන් දිලෙනු ඒ ඝන අඳුර මධ්‍යයේ මට පැහැදිලිව දැකගත හැකිවූයේ එක්කෝ ඔවුන් විටින් විට සිනාසුණු නිසා හෝ දත් නියවා ගෙරවූ නිසා (Snarl) විය යුතුය. ද්‍රවිඩ පිරිමින් වනාහී ස්වභාවයෙන්ම කුලෑටි සහ බයාදු බවට මා මෙතෙක් දැනසිටි එකම ද්‍රවිඩ පිරිමියා වන අනන්‍යාගේ පියා ආශ්‍රයෙන් මා එළඹි උපකල්පනය කිසිසේත් නිරවද්‍ය නොවන බව මොනවට ඔප්පු කරවමින් ඔව්හු ඒ පාළු වීදියේ තර්ජනාත්මක අයුරින් මා වටා කරකැවෙමින් හුන්හ.

"කෙළියා..." මට එසේ කියවුණේ මා වටා කරකැවෙමින් හුන් එක් තක්කඩියකු තම කළිසම් සාක්කුවට අත යවා ඉන් යමක් සෙමෙන් පිටතට ගනු දුටු කල්හිය. එහෙත් මගේ බිය අහේතුක බව මට වැටහුණේ ඒ තියුණු පිහියක් හෝ කලාකිරිඤ්ඤයක් වැන්නක් නොව සිගරට් පැකට්ටුවක් සහ ගිණි පෙට්ටියක් බව දුටු විටය.

හෙතෙම සිගරට් පැකට්ටුව විවරකොට ඉන් පිටතට ගත් එක් සිගරට්ටුවක් සුරතේ මහපටගිල්ලේ නියපොත්ත මත තබා ඉහළට විද්දේ ඒ සැණෙකින් ඉහළට විසිවී ගොස් දෙතොල් අතර රැඳවෙනා පරිදිය. ඒ සමඟ හේ මාදෙස නෙත් කොණකින් බලා සාවඥ ලෙස සිනාසී සිගරට්ටුව ගිණිකූරකින් දල්වා ගත්තේය. ඒ ද කුමන හෝ ද්‍රවිඩ චිත්‍රපටයක යම් වීරවරයකු රඟන ජවනිකාවක් යලි රඟදක්වමින් බව මට කිසිදු සැකයක් නොවීය.

ඒ මැරවරයා එළෙස සිගරට් දල්වමින් රඟන අතර මම නොඉවසිල්ලෙන් පාලු මංපෙත දෙපසටම නෙත් යොමුකලේ මේ අකරතැබ්බයෙන් මා මුදාගත හැකි කවරකු හෝ ප්‍රාදූර්භූත වෙතැයි පතමිණි.

ඒ හා සමඟම ඒ අසලම වූ මහල් කිහිපයකින් යුතු ගොඩනැඟිල්ලෙන් යමෙකු පිටතට පැමිණියේය. ගොඩනැඟිල්ල ඉදිරිපස වූ විදුලි පහන් කණුවේ දුබල ආලෝකයෙන් ඔහුගේ හිසෙහි බැඳි රත් පැහැ ජටාව දුටු මට මගේ ඇස් අදහා ගත නොහැකිවිය.එසේය. ඒ වනාහී පන්ජාබියෙකි. සර්දාර්වරයෙකි. චෙන්නයි නගර මධ්‍යයේ සර්දාර්වරයකු දැකීම නව දිල්ලි නගර මධ්‍යයේ හිම වළසකු දැකීම තරම් ආශ්චර්යජනකය.

ඔහු මේ රාත්‍රියේ පිටතට පැමිණ ඇත්තේ පදික වේදිකාව අසල ගාල්කොට තිබූ ඔහුගේ මෝටර් රථය ආවරණය කරනු උදෙසාය. ඒ කෙසේ හෝ ඔහු වනාහී ද්‍රෞපදිය ගළවාගැන්මට පැමිණි ක්‍රිෂ්ණාය. සැනසුම් සහගත සිතුවිලි රාශියකින් මසිත පිරවෙද්දී මම හඬ නඟා ඔහු ඇමතුවෙමි.

" අංකල්………………."

තම මෝටර් රිය ආවරණය කීරීමේ කාර්යය මඳකට අත්හිටවූ ඔහු හිස ඔසවා බැලීය. මා වටකොට ගෙන සිටින මැරයින් සිව්දෙනා සහ අසල නතරකොට ඇති ත්‍රිරෝද රිය තුන දුටු ඔහු වහා තත්වය වටහා ගත්තේ යුහුසුළුව අප වෙත ලඟාවූයේය. මැරයෝ වහා ඔහු දෙසට හැරුණෝය.

"එන්නා? " අංකල් හඬනඟා විමසුවේය.

රියදුරු මැරයෝ වහා ඔහු වටකොට ගෙන තම පාර්ශ්වයෙන් කරුණු ඉදිරිපත් කළෝය. සරදාර්වරයා ඔවුන් අමතා ව්‍යාක්ත දෙමළෙන් යම් ප්‍රශ්න කිහිපයක් ඇසූයේ ඔහුට හොඳින් තත්වය අවබෝධ කොටගැන්මට විය යුතුය. සර්දාර්වරයකු චෙන්නයිහී උපන් ද්‍රවිඩයකුසේ ද්‍රවිඩ භාෂාවෙන් චතුර ලෙස කථාකරනු දැක්ම පවා විශ්මය ජනකය.

"හරි දැන් මට කියන්න. ඔයා එන්නෙ කොහෙ ඉඳලද?" ඔහු මදෙස හැරී විමසුවේය. 

"එයාපෝට් එකේ ඉඳල.. "

"එයාපෝට් එකේ ඉඳල මෙතනට කවුද පන්සීයක් දෙන්නෙ? උපරිම රුපියල් සීයයි." සර්දාර්වරයා ස්ථිරසාර හඬින් තම තීරණය ප්‍රකාශයට පත් කලේය.

රියදුරෝ සිව්දෙනම බොහෝසේ කළබල වූවෝ එකම විට කථාකරමින් මේ තීරණයට තම බලවත් විරෝධය පාන්නට වූහ. "ඉල්ල ඉල්ල" යන දෙවදන බොහෝ වාරයක් භාවිතා කරමින් ඔවුහු සර්දාර්වරයා හා සමඟ වාදයට එළඹියෝය.

එහෙත් මිනිත්තු පහක පමණ කාලයක් වාදවිවාද කල පසු ඔවුහු රුපියල් සියයක් ගමන් ගාස්තුව වශයෙන් ලබා ගැනීමට එකඟ වූහ. සර්දාර්වරයාගේ ව්‍යක්ත ද්‍රවිඩ භාෂා නිපුණත්වය මෙන්ම ඔවුන්ගේ ඉල්ලීමේ වූ අසාධාරණත්වය ඔවුන්ම දැනසිටීම එසේ එකඟත්වයටකට පැමිණීමට හේතුවූවා විය හැක.

මගේ රියදුරා මගේ ගමන්මළු ත්‍රිරෝද රියෙන් ඉවතට ගෙන පදික වේදිකාව මත තබා මගේ රුපියල් සියයද කමිස සාක්කුවේ දමාගෙන තම මිතුරන්ද සමඟ නික්ම ගියේය.

"ස්තූතියි අංකල්,…" මම සර්දාර්වර්යා අමතා මගේ කෘතඥතාවය පළ කලෙමි. "ගොඩක් කල්ද මෙහෙ ..මම ..ඇහුවෙ මේ චෙන්නයි වලට ඇවිල්ල?"

"අපොයි ඔව්..බොහොම කල්..මම ඔය ළමයට එක අවවාදයක් දෙන්නද? මම හිටපු කල් විතර නම් මෙහෙ ඉන්න හිතන්න වත් එපා" ඔහු මගේ එක ගමන් මල්ලක් අතට ගත්තේය. "ඔයා පංජාබි නේද?"

මම සිනාසී හිස සලා ඒ එසේයයි ඇඟවීමි. 

"මගෙ ගෙදර එන්න ඕන වෙලාවක... චිකන් කෑල්ලක් කන්න නැත්නම් ඩ්‍රින්ක් එකක් එහෙම ඕන උනහම.."

මම යලිත් වරක් සිනාසී හිස සැලීමි.

"ආ තව වැදගත් දෙයක් කියන්න තියනව. ඔයා ඉන්න බිල්ඩිං එකේ මස් මාංශ තහනම්. වෙජිටේරියන්. ඒ එක්කම ඇල්කොහොල් සපුරා තහනම්."

"නෑහ්? "

"එහෙම තමයි මෙහෙ මිනිස්සුන්ගෙ හැටි. ජීවිතේ රසවිඳින්න කියල දෙයියො මවල තියන ඕනම දෙයක් මේ මිනිස්සු සලකන්නෙ වැරදි දේවල් නොකලයුතු දේවල් හැටියට"

මගේ නේවාසිකාගාරය පිහිටි ගොඩනැඟිල්ලේ විදුලි සෝපානය අසලදී සර්දාර්වරයා එසේ පවසා මගෙන් සමුගෙන ගොඩනැගිල්ලේ දොරටුවෙන් නික්ම පිටතවූ ඝන අඳුරට වැදනොපෙනී ගියේය.

*******************************************

අද කථාංගයට යොදන ඡායාරූපය කුමක් විය යුතුදැයි මම බොහෝසේ සිතුවෙමි. ඉතාම සුදුසු වනුයේ මා වටා ත්‍රිරෝද රථ රියදුරන් සිව් දෙනෙකු කරකැවෙමින් රංගනයක වැන්නක නියැලෙනු දැක්වෙන ඡායාරූපයක් වුවද එවැන්නක් සොයා ගැනීම ඉතා අසීරු විය. එබැවින් මම ඉතා ප්‍රියකරනා "සල්සා" නැටුමෙහි ඡායාරූපයක් මෙහි යෙදුවෙමි. සල්සා යනු 70 දශකයේ නිව්යෝක් නගරයෙහි ආරම්භවී ලොව පුරා පැතිරුනු ලතින් අමරිකානු ආභාෂය සහිත නැටුම් විශේෂයකි. "ඩියර් ජෝන්" චිත්‍රපටයේ ප්‍රධාන චරිතය රඟපෑ "චැනිං ටේටම්" සහ ඔහුගේ බිරිඳ "ජෙනා ඩූවන් ටේටම්" මේ ජවනිකාවේ පෙනී සිටිති.

නැටුම් ආශ්‍රිත කථා තේමාවකින් යුත් චිත්‍රපටයන්ට මම බොහෝ සේ ප්‍රියකරන්නෙමි. "චැනිං ටේටම්" සහ "ජෙනා ටේටම්" රඟන "Step Up" එවන් එක් චිත්‍රපටයකි. ඉක්බිති "Step Up" චිත්‍රපටමාලාවේ තවත් අනුයාත චිත්‍රපට හතරක් හෝ පහක් තිරගතවූ අතර ඒ සියල්ල එකසේ ජනප්‍රිය විය.

"Step Up" චිත්‍රපටයේ වීඩියෝවක් පහතින් ඇත.


LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...